الغنيّ التّاماحفظ هذه المقالة بتنسيق PDFالغنيّ التّام في إصطلاح الحكماء عبارة عن الّذي يكون غير محتاج في ذاته و لا في صفات ذاته، سواء كانت إضافيّة فيه أو غير إضافيّة إلى شيء غيره. هو الّذي لم يتعلّق ذاتهو لا حالّ ما لذاته هي كمال لها، بغيره. [۱]
السهروردي، شهاب الدين، سه رسالة، ص۱۵۹.
هو الّذي يكون غير متعلّق بشيء خارج عنه في امور ثلاثة: في ذاته، و في هيئات متمكّنة من ذاته، و في هيئات كماليّة إضافيّة لذاته. [۲]
ابن سينا، ابو علي، شرحي الإشارات، ج۲، ص۳.
هو الّذي يكون غير محتاج في ذاته و لا في صفات ذاته، سواء كانت إضافيّة فيه أو غير إضافيّة إلى شيء غيره.۱. ↑ السهروردي، شهاب الدين، سه رسالة، ص۱۵۹. ۲. ↑ ابن سينا، ابو علي، شرحي الإشارات، ج۲، ص۳. ۳. ↑ الطوسي، نصير الدين، شرح الإشارات و التّنبيهات، ج ۳، ص۱۴۰. ۴. ↑ الرازي، فخر الدين، المباحث المشرقيّة، ج۲،ص۵۰۰. مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «الغنيّ التّام» ج۱، ص۲۵۸- ۲۵۹. الفئات في هذه الصفحة : المصطلحات الفلسفيّة | أقسام الوجود
|